Vitamodo School · Сборник 4: Антипсихиатрия — разбор критики · Брошюра 4 из 10 · Версия 1.0
Andris Saulitis, M.D.
Для тех, кто: хочет вовлечься в Лэйнга, Саса и Фуко как в отдельные интеллектуальные проекты — прочитать то, что каждый из них в действительности утверждал, под карикатурой.
Не для тех, кто: хочет, чтобы эта брошюра подтвердила, что антипсихиатрическая критика верна или неверна как целое. Три проекта не схлопываются в единый вердикт.
Что это такое — клиническая реальность
В современной дискуссии о психиатрии три имени повторяются как имена основателей антипсихиатрической критики: Р. Д. Лэйнг, Томас Сас, Мишель Фуко. Их часто называют на одном дыхании, будто их работа составляла единый связный аргумент. Это не так. Это были шотландский психиатр, работавший в феноменолого-экзистенциалистской традиции, американский психиатр венгерского происхождения, работавший в либертарианско-концептуальной традиции, и французский философ, работавший в структуралистской и постструктуралистской традиции. Их проекты были разными. Их аргументы были разными. Их политика была разной. И то, в чём каждый был прав и в чём ошибся, было разным.
Эта брошюра — для читателя, который хочет вовлечься в исходную критику честно — прочитать то, что эти трое в действительности утверждали, а не карикатуру, накопившуюся вокруг них в популярной дискуссии. Она также для читателя, который принял или отверг более широкую антипсихиатрическую позицию, не разобрав конкретных аргументов её трёх главных основателей, и хочет проделать эту работу сейчас.
Замечание, прежде чем мы пойдём дальше. Ни один из этих троих мыслителей не писал того, что заставили их сказать их последователи и хулители. Лэйнг не утверждал, что психическое заболевание не существует. Сас не утверждал, что всякий дистресс поддельный. Фуко не написал исчерпывающей истории безумия. Популярные версии каждого — за и против — суть карикатуры, затемняющие то, что каждый в действительности делал. Чтение каждого на его собственных условиях производит более острое вовлечение в его критику и более острое ощущение того, какие из его утверждений выдержали проверку временем, а какие нет.
Три рамки несут основателей.
Первая рамка — проект Лэйнга. Рональд Дэвид Лэйнг был, когда он начал своё клиническое письмо в конце 1950-х годов, молодым шотландским психиатром, работавшим в британской экзистенциальной и феноменологической традиции. Его проект, изложенный в «Разделённом Я» (1960), состоял в том, чтобы осмыслить шизофренический опыт изнутри — прочитать его не как биологический сбой, а как понятный отклик на невыносимый межличностный мир. В «Здравомыслии, безумии и семье» (1964), вместе с Аароном Эстерсоном, он расширил это до серии исследований случаев, доказывающих, что шизофренические симптомы у молодых женщин были понятными откликами на конкретную семейную динамику. В «Политике переживания» (1967) он расширил аргумент дальше, до радикального политического прочтения, в котором психоз мог быть путешествием к истине в больном обществе. Он основал Кингсли-Холл в Лондоне (1965–70) как экспериментальное терапевтическое сообщество, в котором пациенты жили бок о бок с терапевтами без принудительных лекарств, в попытке позволить психотическим эпизодам быть прожитыми, а не подавленными.